Olemme kaikki kokeneet niitä suuria muutoksia näkemyksissämme, jotka vetävät mielialaamme uusiin suuntiin. Hetken päästä olemme toimistossa umpikujassa, uskomme itseemme ja olemme innoissamme työmme lopputuloksesta. Seuraavalla hetkellä olemme täynnä epäilystä, epävarmuutta ja valmiita heittämään kaiken, mitä keksimme, suoraan roskikseen.

Nämä omituiset, usein äkilliset näkökulman muutokset voivat vaikuttaa mihin tahansa elämämme alueeseen. Suhteissamme ajatukset, kuten 'minusta tuntuu niin hyvältä, missä olemme', voivat nopeasti muuttua 'jotain on vialla'. Tämä ei johda mihinkään.' Yhdessä tunnissa itsekäsityksemme voi muuttua sanoista 'Pidän nykyisestä ulkonäöstäni' muotoon 'Näytät niin rumalta / vanhalta / lihavalta / väsyneeltä jne.' Nämä muutokset voivat viedä meidät myrskyihin, ja silti olemme liian valmiita uskomaan, että mikä tahansa näkökulma tulee vastaan ​​kulloinkin.

Kysymys kuuluu, mikä saa meidät horjumaan kahden niin dramaattisesti erilaisen näkökulman välillä? Mihin me luotamme, ja kuinka voimme kehittää asennetta, joka on ystävällisempi ja 'omalla puolellamme'?

Jotta voimme vastata näihin kysymyksiin, meidän on ensin tarkasteltava, miksi me ihmiset olemme niin jakautuneita. Monta vuotta sitten isäni, psykologi ja kirjailija Robert Firestone, kehitti 'mielen jaon' auttamaan selittämään, kuinka jokainen meistä jakautuu 'todellisen minämme' ja 'anti-itsemme' välillä. Luonne, jonka kanssa tulimme maailmaan, vaikuttaa tämän jaon molemmille puolille, mutta varhaisin kokemuksemme ja niihin tekemämme mukautukset vaikuttavat suuresti tämän jaon luonteeseen ja asteeseen persoonallisuudessamme. Toisaalta olemme optimistisia, realistisia kykyjemme suhteen, elämän vahvistavia ja tavoitteellisia. Tämä puoli itsestämme ('todellinen itsemme') uskoo, että olemme rakkauden, luottamuksen, vastuun ja hyvien kokemusten arvoisia. Se syntyy positiivisista varhaiselämän kokemuksista ja asenteista, eli vanhemmilta tai muilta välittäviltä aikuisilta saamastamme rakkaudesta ja hoivaamisesta, ponnisteluillemme saamasta tuesta, tuntemastamme turvallisuudesta, kestävyydestä, jota meitä autettiin rakentamaan jne.

Kuitenkin toisella puolella meillä on julma anti-minä, puoli meissä, joka on itsekriittinen, itsensä kieltävä, luja, epäluuloinen ja jopa itsetuhoinen. Tämän sisäisen vihollisen kieltä kutsutaan 'kriittiseksi sisäiseksi äänemme'. Tämä 'ääni' on kuin käynnissä oleva kommentti päässämme, joka arvostelee, herättää epäilyksiä ja saa meidät usein tuntemaan olonsa ahdistuneeksi, masentuneeksi tai epävarmaksi siitä, mitä elämässämme tapahtuu. Aivan kuten todellinen minämme syntyy positiivisista kokemuksista, anti-itsemme muovautuvat negatiivisilla varhaiselämän kokemuksilla, eli vahingollisilla tavoilla, joilla meidät nähtiin tai kohdeltiin perheessämme, hylkäämisestä, laiminlyönnistä, väärästä virityksestä tai jopa pahoinpitelystä.

Nämä tuhoisat varhaiset kokemukset auttavat muokkaamaan sisäistä kriitikkoamme ja värittävät tapaamme nähdä maailman. Kriittinen vanhempi voi heittää epäilyksen varjon kykyjemme suhteen koko elämämme ajan. Epäluotettava talonmies voi tehdä meistä vähemmän luottamuksen muihin. On arvokasta katsoa taaksepäin ja tutkia, kuinka lapsuutemme negatiiviset peittokuvat muokkaavat nykyistä näkökulmaamme ja vaikuttavat kielteisesti elämämme eri puoliin. Seuraava askel on kuitenkin erottaa todellinen näkökulmamme näistä tuhoisista asenteista ja vahvistaa todellista minäämme.

Joten miten teemme tämän? Ensinnäkin meidän on omaksuttava ajatus siitä, miten näemme itsemme ja ympärillämme olevan maailman, koostuu näistä kahdesta kokonaisuudesta. Voimme yrittää huomata, kun mielialamme tai näkökulmamme muuttuu yhtäkkiä huonompaan suuntaan. Saatamme huomata reagoivamme intensiivisesti emotionaalisesti olosuhteisiin, jotka eivät oikein sovi superkokoiseen reaktioimme. Näinä aikoina voimme yksinkertaisesti myöntää, että negatiivinen suodatin on värittänyt tapaamme nähdä asiat, ja kyseenalaistaa, edustaako tämä todellista näkökulmaamme.

On tärkeää ymmärtää, että nämä 'palautusreaktiot' ovat juurtuneet menneisyyteemme. Jostain syystä nykypäivän tapahtuma on laukaistanut vanhoja tunteita, ja puolestaan ​​näemme asiat todennäköisesti lapsemme linssin läpi. Pienet lapset pystymme näkemään asiat vain omasta näkökulmastamme ja siksi näemme tapahtuvat asiat itsemme aiheuttamina. Ympärillämme olevien aikuisten mieliala ja käyttäytyminen vaikuttavat meihin voimakkaasti, koska olemme niin haavoittuvia. Imeydymme ja sisäistämme myös monia negatiivisia asenteita, joille olemme alttiina.

Aikuisen elämämme havaitseminen tämän lapsen linssin läpi on aina vääristymistä, koska emme ole enää lapsi. Aikuisina meillä voi olla näkemys siitä, että kaikki tapahtuva ei ole meidän syytämme, ettemme ole enää muiden armoilla ja että monet meitä kohtaan kohdistetuista negatiivisista asenteista olivat vääristyneitä tai täysin vääriä. Kuitenkin, kun nykyiset tilanteet muistuttavat menneisyyttämme, voimme havaita ne tämän suodattimen läpi.

Tämä voi saada meidät tulkitsemaan väärin tai antamaan merkityksen epätarkalla tavalla. Saatamme esimerkiksi ajatella, että kumppanimme ei välitä meistä, koska hän ei soittanut meille heti takaisin. Saatamme tuntea olevansa työtoverin uhri, koska hän ei tunnustanut meitä kokouksessa. Saatamme tuntea olomme liian noloiksi, kun kutsumme jotakuta väärällä nimellä tai nappaamme vahingossa väärän kahvitilauksen tiskiltä.

On olemassa kaikenlaisia ​​tapoja vääristää itseämme ja muita sopeutuaksemme vanhaan, negatiiviseen näkökulmaan, minkä vuoksi meidän on tutustuttava siihen, miten anti-itsemme toimii ja huomata, milloin se on ottanut rattiin. Kun teemme niin, voimme kohdata nämä ankarat asenteet itsemyötätuntoisesti. Voimme tuntea myötätuntoa kriittisille tavoille, joilla näemme itsemme, paineita kohtaan, joita asetamme itseemme, ja jopa epämiellyttäville tunteille, joita negatiiviset reaktiot herättävät.

Jos olemme suuttuneita, voimme pitää tauon välttäen märehtimistä ja antamalla itsemme rauhoittua. Käveleminen, taaksepäin laskeminen 10:stä tai jopa useiden syvään hengittäminen voi todella auttaa kuumissa hetkissä. Voimme antaa itsemme tuntea mitä tahansa herättäviä tunteita, oli se sitten vihaa, pelkoa tai häpeää, mutta silti valita, miten toimimme todellisen itsemme ja periaatteidemme perusteella. Kuten tohtori Pat Love sanoo: 'Tunne tunteet, mutta tee oikein.'

Kun olemme rauhallisemmassa tilassa, voimme yrittää kohdata kaikki 'kriittiset sisäiset äänet' tai ilkeät negatiiviset ajatukset, joita ilmaisemme itsellemme ystävällisemmällä, realistisemmalla näkökulmalla. Kun teemme tätä, meidän tulee muistaa, että olemme ihmisiä ja että jokaista hetkessä kokemaamme ajatusta tai tunnetta ei tarvitse hyväksyä totuudeksi. Kun pystymme olemaan avoimia mahdollisuudelle, että havaintomme johtavat meitä harhaan, voimme hellävaraisesti muuttaa näkökulmaamme ja alkaa nähdä maailmaa tuoreiden, rehellisempien ja myötätuntoisempien silmien kautta. Olipa tilanne mikä tahansa, tämän asenteen kehittäminen voi auttaa meitä muodostamaan yhteyden todelliseen itseemme ja pysymään omalla puolellamme.