MAKING SENSE OF YOUR PAST, DANIEL SIEGEL, M.D.

Yhtenäisen elämäntarinan luominen: Ote tohtori Daniel Siegelin uudesta kirjasta Mindsight: Uusi tiede henkilökohtaisesta muutoksesta .

Miksi me vanhemmimme kuten teemme? Kun tutkijat esittivät tämän kysymyksen, he olettivat – kuten monet meistä tekisivät – että vanhempien lapsuuden kokemus ennustaa, kuinka he käyttäytyvät omien lastensa kanssa. Tämä kuulostaa uskottavalta, mutta se ei ole aivan oikein.

Kun kuulin ensimmäisen kerran siitä, mitä tutkijat löysivät, se muutti elämäni ja käsitykseni mielen elämästä. Paras ennustaja lapsen kiintymysturvasta ei ole se, mitä hänen vanhemmilleen tapahtui lapsena, vaan pikemminkin se, kuinka hänen vanhempansa ymmärsivät nuo lapsuuden kokemuksia. Ja käy ilmi, että yksinkertaisesti esittämällä tietynlaisia omaelämäkerrallisia kysymyksiä voimme selvittää, kuinka ihmiset ovat ymmärtäneet menneisyytensä – kuinka heidän mielensä ovat muokanneet heidän muistojaan menneisyydestä selittääkseen, keitä he ovat nykyisyydessä. Tapa, jolla tunnemme menneisyyttä, ymmärryksemme siitä, miksi ihmiset käyttäytyivät niin kuin he käyttäytyivät, näiden tapahtumien vaikutus kehitykseemme aikuisuuteen – nämä ovat kaikki elämäntarinojemme asioita. Ihmisten näihin peruskysymyksiin antamat vastaukset paljastavat myös, kuinka tämä sisäinen kertomus – tarina, jonka he kertovat itselleen – saattaa rajoittaa heitä nykyisyydessä ja saattaa myös saada heidät siirtämään lapsilleen saman tuskallisen perinnön, joka pilaa heidän omat alkuaikansa. . Jos esimerkiksi vanhemmallasi oli vaikea lapsuus, eikä hän kyennyt ymmärtämään tapahtunutta, hän todennäköisesti välittäisi tämän ankaruuden sinulle – ja sinä puolestasi olisit vaarassa välittää sen eteenpäin sinun lapsesi. Kuitenkin vanhemmilla, joilla oli vaikeaa lapsuudessa, mutta jotka ymmärsivät nämä kokemukset, havaittiin lapsia, jotka olivat turvallisesti kiinni heihin. He olivat lopettaneet turvattoman kiintymyksen perheen perinnön välittämisen.

Olin innoissani näistä ajatuksista, mutta minulla oli myös kysymyksiä: Mitä 'järkevä' oikeastaan tarkoittaa? Kuinka voimme saavuttaa sen ja miten se tapahtuu aivoissa?

Avain järkeen on se, mitä tutkijat alkoivat kutsua 'elämän narratiiviksi' – tapa, jolla puimme tarinamme sanoiksi välittääksemme sen toiselle henkilölle. Se, kuinka aikuinen kertoi tarinansa, osoittautui erittäin paljastavaksi. Esimerkiksi turvallisesti kiintyneillä ihmisillä oli tapana tunnustaa sekä myönteisiä että negatiivisia puolia perhekokemuksistaan ja he pystyivät osoittamaan, kuinka nämä kokemukset liittyvät heidän myöhempään kehitykseensä. He pystyivät antamaan johdonmukaisen selostuksen menneisyydestään ja siitä, kuinka heistä tuli sellaisia, joita he ovat aikuisina. Sitä vastoin ihmisillä, joilla oli haastavia lapsuuden kokemuksia, oli usein epäjohdonmukainen elämänkertomus seuraavilla sivuilla kuvailluilla tavoilla. Poikkeuksia olivat Rebeccan kaltaiset ihmiset. Varhaislapsuutensa tosiasioiden perusteella heiltä odotetaan välttelevää, ambivalenttia tai epäjärjestynyttä kiintymystä lapsena ja epäjohdonmukaista elämänkertomusta aikuisena. Mutta jos heillä oli suhde henkilöön, joka oli aidosti virittynyt heihin – sukulainen, naapuri, opettaja, neuvonantaja – jokin tuosta yhteydestä auttoi heitä rakentamaan sisäistä kokonaisuuden kokemusta tai antoi heille tilaa pohtia elämäänsä. tavoilla, jotka auttoivat heitä ymmärtämään matkaansa. Heillä oli se, mitä tutkijat kutsuivat 'ansaituksi turvalliseksi' elämäksi. Tällaisella turvallisella kertomuksella on tietty profiili; voimme kuvata sen ominaisuuksia. Vielä tärkeämpää on, että voimme Rebeccan tavoin muuttaa elämäämme kehittämällä sellaisen, vaikka emme aloittaisikaan sellaisella.

Tämä on niin tärkeä seikka, että toistan sen: Mitä tulee siihen, kuinka lapsemme kiintyvät meihin, vaikeiden kokemusten saaminen varhaisessa elämässä on vähemmän tärkeää kuin se, olemmeko löytäneet tavan ymmärtää, miten nämä kokemukset ovat vaikuttaneet meihin. Järkevyys on voiman ja joustavuuden lähde. Kahdenkymmenenviiden vuoden aikana terapeuttina olen myös alkanut uskoa, että järkeä on olennaista hyvinvoinnillemme ja onnellisuudellemme.

– Daniel J. Siegel, M.D. Mindsight: Uusi tiede henkilökohtaisesta muutoksesta 2010, New York, NY: Bantam Books