Minusta on mielenkiintoista ironiaa, että nykyaikanamme ja mukavuuden ja virtaviivaistumisen aikakaudella olemme enemmän stressissä kuin koskaan ennen. Jos kysyttäisiin, useimmat meistä voisivat olla samaa mieltä siitä, että esi-isämme kestivät todellisia vaikeuksia, mukaan lukien muutto uuteen maahan, matkustaminen epämukavissa ja jopa vaarallisissa olosuhteissa, selviytyminen sairauksista, joihin joskus ei ollut parannuskeinoa, ja yksinkertaisesti laittaa ruokaa pöytään joka päivä. Ja silti kukaan ei puhunut 'stressistä' tai ylikuormittumisesta. 'Stressi-out' on suhteellisen uusi termi, joka on sisällytetty kulttuurisessa kansankielessämme vasta viimeisen puolen vuosisadan aikana.

Joten mitä eroa on silloin ja nyt? Miksi sydänsairautemme lisääntyvät ja yleisen hyvinvoinnin tunteemme heikkenevät? Mielestäni vastaus on sisällä. Me näemme olosuhteemme epäoikeudenmukaisena vaikeina. Olemme niin tottuneet siihen, että tietyt elämämme osa-alueet ovat mukavia, että kun todelliset haasteet tulevat tiellemme ja aikamme vaatimukset kasaantuvat, tunnemme olomme valmistautumattomiksi käsittelemään niitä riittävästi. Yhdessä nousevien odotusten kanssa saavuttaa enemmän ja enemmän (koska meillä on niin monia hienoja laitteita ja mukavuuksia, jotka mahdollistavat sen), stressi lisääntyy. Fyysinen, emotionaalinen ja henkinen hyvinvointimme kärsii ja ihmettelemme, mikä sen kaiken tarkoitus on.

Entinen ensimmäinen nainen Eleanor Roosevelt on rakastettu kirjoituksessaan antamastaan ​​viisaudesta ja huumorista. Hänen kirjassaan , Opit elämällä: Yksitoista avainta täyttävämpään elämään , hän omistaa luvun 'Ajan käytölle' ja avaimille tyytyväisyyden löytämiseen erittäin kiireisessä maailmassa.

'Meillä on kaikki aika. Ongelmana on: Miten hyödynnämme sitä parhaalla mahdollisella tavalla? On kolme tapaa, joilla olen pystynyt ratkaisemaan tämän ongelman: ensinnäkin saavuttamalla sisäisen rauhan, jotta voin työskennellä häiriintymättä siitä, mitä ympärilläni tapahtuu; toiseksi keskittymällä käsillä olevaan asiaan; Kolmanneksi järjestämällä rutiinimallin päivilleni, jotka varaavat tietyt toiminnot tiettyihin tunteihin, suunnittelemalla etukäteen kaiken, mitä täytyy tehdä, mutta pysyen samalla riittävän joustavana odottamattomien varalle. On neljäs seikka, jolla on ehkä huomattava osa ajankäytössäni. Yritän ylläpitää yleistä hyvän terveyden mallia, jotta voin käyttää energiani parhaalla mahdollisella tavalla aina kun sitä tarvitsen…

Ensimmäinen oma henkilökohtainen vaatimukseni on sisäinen rauhallisuus. Tämä on mielestäni välttämätöntä. Yksi ajan hyvän käytön salaisuuksista on hankkia tietty kyky ylläpitää rauhaa itsessäsi, jotta ympärilläsi voi tapahtua paljon ja pysyt rauhallisena sisälläsi…

Olen oppinut, että kyky saavuttaa tämä sisäinen rauhallisuus ulkoisista myllerryksistä huolimatta on eräänlainen vahvuus. Se säästää valtavasti hermoston kulumista. Rauhan keitaassa pystyt paremmin selviytymään pienten lasten [tai työtovereiden tai määräaikojen] meluisista ja ristiriitaisista vaatimuksista ilman ärsytystä tai kärsimättömyyttä.

Tämän rauhallisen hengen kehittäminen vaatii kurinalaisuutta ja keskittymistä, mutta tulokset ovat paljon enemmän kuin nenä-hiomakiveen ajattelutapa, jossa vain selvitään käsillä olevasta tehtävästä. Tämän näkökulman kautta ilo voi hiipiä takaisin päivittäisiin toimintoihisi.

Täydellistä se ei tietenkään koskaan tule. Kuten rouva Roosevelt myöntää kerrottuaan tapauksista, joissa hänen suunnitelmansa hallita aikaansa muiden kanssa tehokkaimmin epäonnistuivat: 'Edes suunnittelulla, kukaan ei koskaan pysty puolustautumaan ajan haaskaajia vastaan.'