'Elämän ainoa päämäärä on olla mitä olemme ja tulla sellaisiksi, mitä voimme tulla.'
– Robert Louis Stevenson

Se, mikä antaa ihmisen elämälle merkityksen, on jokaiselle yksilöllistä. Jossain vaiheessa useimmat meistä huomaavat kysyvänsä, elämmekö todella elämää, joka on meille merkityksellistä. Toisin sanoen, elämmekö todella elämää, jota meidän on tarkoitus elää? Tähän yhteen kysymykseen vastaaminen edellyttää monien muiden kysymistä. Ohjaammeko elämäämme halujemme, uskomuksiemme ja arvojemme perusteella? Ovatko valintamme meille todella tärkeitä asioita? Olemmeko täysin erilaistuneita, ainutlaatuisia olentoja, jotka synnyimme ja joilla on potentiaalia olla? Kuinka paljon menneisyytemme vaikuttaa edelleen siihen, keitä olemme tänään?

Ihminen on uskomattoman sopeutuvainen olento. Synnymme täysin riippuvaisiksi siitä, että muut huolehtivat meistä, ja aivomme eivät ole vielä täysin kehittyneet. Kasvumme aikana, varsinkin hyvin varhaisessa elämässämme, sopeudumme sosiaalisiin ympäristöihin, joihin synnymme, niin että saamme perustarpeemme täytettyä, jotta voimme selviytyä. Nämä tekijät johtavat varhaisten hoitajien sisäistävään vaikutelmaan siitä, keitä me olemme, kuinka katsoa muita ja miten maailma toimii. Otamme usein käyttöön varhaisten hoitajien piirteet, niin hyvät kuin huonotkin, ikään kuin ne olisivat omiamme. Heidän positiiviset piirteensä yhdistyvät luonnollisesti ja harmonisesti osaksi todellista minäämme. Kuitenkin heidän negatiiviset piirteensä ja vahingolliset asenteet, joita he ilmaisevat tuskallisen vuorovaikutuksen aikana heidän kanssaan, toimivat peittokuvana persoonallisuudellemme. Me kutsumme tätä persoonallisuutemme negatiivista puolta 'antiitseksi'.

Kehityksemme aikana muodostamme mukautuksia selviytyäksemme kivusta ja peloista tai käsitellä niitä. Mutta nämä mukautukset, jotka alun perin toimivat selviytymismekanismeina, tulevat myöhemmin rajoittamaan meitä. Lisäksi otamme usein omaksemme sen perheen ja kulttuurin arvojärjestelmiä ja uskomuksia, joissa kasvoimme, tai kapinoimme ja muodostamme asenteita vastustaa näitä vaikutuksia. Joka tapauksessa meidän voi olla vaikeaa olla tarpeeksi rohkeita kehittämään omia henkilökohtaisia ​​uskomuksiamme ja arvojamme ja elämään niiden mukaan, luomalla siten itsellemme mielekästä ja tyydyttävää elämää, jota ei pelkästään menneisyytemme sanele.

Kysymys kuuluu, kuinka voimme täysin erottaa itsemme anti-itsestämme ja tulla ainutlaatuiseksi yksilöksi, jonka synnyimme ja jolla on potentiaalia olla? Kuinka meistä tulee todellinen itsemme? Isäni, lääkäri psykologi, ja minä selitämme erilaistumisprosessin vaiheet uudessa kirjassamme, Itse piirityksen alla , jonka kirjoitimme yhteistyössä Joyce Catlettin kanssa.

Katso tämä Valkotauluvideo eriyttämisestä

Ensimmäinen vaihe prosessissa on tunnistaa 'kriittisiä sisäisiä ääniä' koet itsestäsi, muista ja ympäröivästä maailmasta. Tämä kriittinen sisäinen kommentti edustaa usein varhaisten huoltajien näkemyksiä. Voi olla arvokasta pohtia viestejä, joita sait heidän asenteistaan ​​sinua kohtaan, perheessä sinulle annetuista nimilapuista ja siitä, mitä kukin vanhempi todella ajatteli sinusta. Usein aikuisina koemme edelleen elämämme näiden negatiivisten näkökulmien suodattimen läpi.

Alkaa tunnistaa ja haastaa nämä kriittiset sisäiset äänet ensimmäisessä vaiheessa erotteluprosessissa ja nähdä itsesi ja elämäsi omin silmin eikä varhaiseen ohjelmointiin perustuvan suodattimen läpi. Näiden näkemysten haastaminen edellyttää näkökulman kehittämistä ja näihin ääniin vastaamista realistisemmasta, myötätuntoisemmasta näkökulmasta itseäsi ja muita kohtaan.

Toinen erotteluvaihe sisältää varhaisten hoitajienne negatiivisten piirteiden tunnistamisen ja sen näkemisen, kuinka saatat käyttää näitä piirteitä omassa elämässäsi. Huomaatko toimivasi ylivoimaisesti ja katsovasi muita alaspäin samalla tavalla kuin näit äitisi käyttäytyvän? Huomaatko turhautuneena hetkenä huutavasi lapsellesi sanoja, joita isäsi huusi sinulle? Huomaatko vetäytyväsi romanttisesta kumppanistasi samalla tavalla kuin isäsi äitisi kanssa? Vai huomaatko toimivasi välittämättä toisen ihmisen rajoista tavalla, joka muistuttaa äitiäsi? Nämä ovat kaikki esimerkkejä yleisistä tavoista, joilla varhaisten hoitajien negatiiviset piirteet ilmenevät osana persoonallisuuttamme. Nämä mallit voivat myös vahingoittaa ihmisiä elämässämme ja työntää heidät pois.

On tärkeää tunnustaa itsellemme se ruma totuus, että olemme käyttäneet käyttäytymistämme, jotka muistuttavat vanhempiemme pahimpia piirteitä, usein juuri niitä piirteitä, joista pidimme heissä vähiten. Toinen askel erilaistumisprosessissa sisältää näiden tuhoavien käytösten tunnustamisen itsessäsi ja sitten yhteisen ponnistelun vastustaa näiden suhteiden tyylien esittämistä. Rikkomalla nämä käyttäytymismallit, toimit vähemmän kuin vanhempiesi kopio ja enemmän kuin itsesi ja henkilö, jonka haluat olla. Pohjimmiltaan nämä kaksi ensimmäistä vaihetta ovat eroa vanhempiesi kanssa siinä mielessä, että tarvitset heitä vanhemmiksi. Tämä ei tarkoita, ettet olisi lähellä vanhempiasi ihmisinä. Se tarkoittaa vain heidän näkemistä realistisesti ja mikä tärkeintä, itsesi näkemistä realistisesti aikuisena, joka ei enää tarvitse vanhempia samalla tavalla kuin teit huollettavana lapsena.

Kolmas vaihe erilaistumisprosessissa on erotapuolustukset/ selviytymiskäyttäytymiset/ mukautukset, joita teit selviytyäksesi lapsuudessasi. Nämä itseään rauhoittavat mekanismit saattoivat aluksi auttaa sinua, mutta nyt ne voivat rajoittaa sinua elämässäsi. Yleisiä esimerkkejä näistä käyttäytymismalleista ovat syöminen tunteiden alentamiseksi, herkkujen ostaminen itsellesi parantaaksesi oloa, emotionaalinen etäisyyden pitäminen muihin tunteaksesi olosi turvallisemmaksi, itsestäsi huolehtiminen ja se, että et pyydä muilta mitä haluat ja tarvitset, asioiden tekeminen yrittääksesi miellyttää muita yrittäessään saada heidän rakkauttaan, pitää olla 'täydellinen ja paras' tunteakseen itsensä arvoiseksi ja olla vaativa ja tunkeileva saadakseen mitä 'tarvitset' muilta. Kaikki nämä puolustusmallit ovat saattaneet olla mukautuvia perheissämme, mutta ne eivät enää palvele meitä aikuisina. Pohjimmiltaan ne jatkavat lapsuutemme uudelleenelämistä koko aikuiselämämme ajan.

Kolmas askel erilaistumisessa on näiden puolustusmekanismien tunnistaminen itsessäsi ja sellaisten käytösten kitkeminen, jotka olivat aiemmin mukautuvia, mutta nyt rajoittavat elämääsi. Näiden mallien rikkominen aiheuttaa ahdistusta, mutta on tärkeää tietää, että kestät sen. Saatat joutua lopettamaan itseä rauhoittavat käyttäytymismallit tai ottamaan riskejä toimimalla tuntemattomilla tavoilla. Tämä vaihe tarkoittaa pohjimmiltaan sitä, että sanot hyvästit lapsellesi itsellesi, et enää katso maailmaa lapsen silmin ja näet itsesi pätevänä aikuisena, joka voi ajaa perässä haluamasi ja saada tarpeitasi täytettyä. Se tarkoittaa, ettei enää tarvitse suojella itseään tai välttää tunteita pelosta, että ne olisivat ylivoimaisia. Se tarkoittaa sen tunnustamista, että olet nyt itsenäinen aikuinen, jolla ei ole juurikaan pelättävää muilta ja joka sietää voimakkaita tunteita.

Neljäs askel erilaistumisessa on oman moraalisen kompassin, arvojärjestelmän ja elämäsi merkityksen kehittäminen. Mitkä ovat todelliset uskomuksesi ja arvosi? Elätkö näiden arvojen mukaisesti ja rehellisesti? Pyritkö asioihin, jotka valaisevat sinua ja ovat sinulle todella tärkeitä? Näiden kysymysten kysyminen itseltäsi ja niihin rehellinen vastaaminen on tämän prosessin alku. Sopivatko tekosi arvojesi kanssa? Ihailetko sitä tyyppiä, joka olet?

Itseämme kehitettäessä on tärkeää etsiä roolimalleja, ihmisiä, joita ihailemme. Voimme jäljitellä ja ottaa omiemme piirteitä, joita ihailemme muissa. Ihmiset, joita kohtaamme ja joita kunnioitamme, voivat auttaa meitä tunnistamaan käyttäytymisen, jonka haluamme omaksua. Tämä ei tarkoita itsestämme luopumista ja toiseksi ihmiseksi tulemista. Se on yksinkertaisesti osa itsemme kehittämistä ja kehittymistä sellaiseksi henkilöksi kuin haluamme olla. Toimintamme, ihmisten ja elämäntapojen tavoittelu, jotka valaisevat meitä ja saavat meidät tuntemaan enemmän yhteyttä itseemme, on toinen osa tätä prosessia. Transsendenttisten tavoitteiden saavuttaminen oman rajoitetun oman edumme ulkopuolella luo merkityksen tunteen elämäämme. Ystävällisyys, anteliaisuus ja myötätunto muita kohtaan ovat tärkeitä merkityksellisen elämän luomisessa. Kun toimimme näiden periaatteiden mukaisesti ja annamme toimintamme ohjata niitä, tunnemme olomme hyväksi itsellemme ja elämämme täyttymyksen.

Itsen eriyttämisprojektin toteuttaminen vaatii yhteisiä ponnisteluja, ja se on jatkuvasti kehittyvä prosessi, joka voi toisinaan olla työlästä. Mutta mikä muu yritys voisi olla yhtä arvokas ja kannattava sekä itsellesi että rakastamillesi? On vaivan arvoista tulla täydellisemmiksi ainutlaatuiseksi yksilöksi, johon sinulla on potentiaalia. Kun osallistumme tähän prosessiin, voimme alkaa elää elämäämme sen sijaan, että eläisimme uudelleen toisten elämää tai eläisimme toisten ohjeiden mukaan. Mikä tärkeintä, voimme elää elämää, joka on meille aidosti ja ainutlaatuisen merkityksellinen.

Lisätietoja kirjasta Itse piirityksen alla .