Useimmat meistä eivät käyttäisi sanaa trauma kertoessaan tarinaamme. Saatamme yhdistää trauman luonnonkatastrofiin, tautiin, sotaan, menetyksiin tai muihin äärimmäisiin väkivaltaisiin tekoihin. Ellemme ole joutuneet kokemaan seksuaalista tai fyysistä väkivaltaa tai vaikka olisimme kärsineet, saatamme sanoa itsellemme, että varhaisessa elämässämme ei ollut 'traumaa'. Silti trauma voidaan määritellä miksi tahansa merkittäväksi negatiiviseksi tapahtumaksi tai tapahtumaksi, joka on muokannut meitä. Se voi syntyä mistä tahansa vaikuttavasta tapauksesta, joka sai meidät tuntemaan olomme pahaksi, pelkäämään, loukkaamaan tai häpeämään. Tämän määritelmän mukaan olemme kaikki kokeneet jonkinasteisen trauman kasvaessamme. Ja kuinka hyvin selviydymme elämässämme tänään, riippuu suuressa määrin siitä, kuinka paljon olemme valmiita tunnistamaan ja ymmärtämään tämän trauman.

Huolimatta siitä, kuinka usein yritämme kertoa itsellemme, että menneisyys on menneisyyttä, tai kirjoittaa pois tapojamme loukata 'ei iso juttu', historiamme vaikuttaa meihin edelleen lukemattomilla tiedostamattomilla tavoilla. Tutkimus osoittaa, että kun emme kohtaa ja käsittele menneisyytemme suuria ja pieniä traumoja, voimme juuttua kipuihimme. Saatamme kamppailla suhteissamme ja luoda menneisyytemme nykyisyydessämme. Jotta voimme tunnistaa tapahtumat, jotka loukkaavat meitä, meidän on ymmärrettävä, että trauma voi esiintyä monissa muodoissa. Psykologit kutsuvat usein traumaattisia ihmisten välisiä tapahtumia, jotka eivät olleet hengenvaarallisia, mutta synnyttivät merkittävän emotionaalisen reaktion 'pieneksi t' traumaksi. Tällaisia ​​tapauksia voivat olla esimerkiksi kiusaaminen, hylkääminen, laiminlyönti, pilkanteko, sanallinen pahoinpitely, hälytys jne.

Traumaattisten muistojen luettelomme voi olla pitkä tai ei. Meillä voi olla vaikeuksia edes ajatella mitään aluksi. On yleistä vähätellä sitä, mitä meille lapsille tapahtui, koska se ei ole niin tärkeää, kun olemme aikuisia. Meidän on kuitenkin muistettava, että meihin ei vaikuta se, miten me ajattelemme tapahtumasta nyt, vaan se, miten tunsimme lapsina. Monet asiat tuntuvat paljon suuremmilta ja pelottavammilta lapselle, jolla on vain vähän hallintaa tai valtaa olosuhteisiinsa.

Esimerkiksi, kun muistelet isäsi hyppivän ylös ja alas raivoissasi, kun 4-vuotias vuodatit hänen pöydälleen, voi tuntua anteeksiantavalta tai jopa koomiselta aikuisesta itsestäsi. Mutta yritä kuvitella tapahtuma lapsen näkökulmasta. Kuvittele isokokoinen aikuinen, jonka turvallisuuden vuoksi luotat sinuun ja menettävän hallinnan. Se voi tuntua pelottavalta. Tapaukset, joita vanhemmat tuskin muistavat, voivat vaikuttaa suuresti heidän lapsiinsa. Tämä johtuu siitä, että aivomme on johdettu muistamaan asiat, jotka pelottavat tai hälyttävät meitä, tuskalliset kokemukset, joita kestämme. Tämä on synnynnäinen selviytymisstrategia, jonka tarkoituksena on pitää meidät turvassa, mutta valitettavasti se tekee meistä erittäin valppaita, ja voimme käsittää väärin tietyt kokemukset hengenvaarallisiksi.

Lapselle pienetkin hylkäämiset voivat tuntua hengen- tai kuolemanuhkalta, koska olemme riippuvaisia ​​vanhemmistamme selviytymisessämme. Saatamme pyörittää silmiämme, kun kerromme kaikki ajat, jolloin äitimme oli todella myöhässä tai unohti kokonaan hakea meidät koulusta. Silti tuo kokemus voi integroitua lapsen itsetuntoon, jolloin lapsi tuntee olonsa rakastetuksi ja juurruttaa uskomukseen, että hänen on oltava täysin omavarainen.

Lapset sisäistävät nopeasti tai syyttävät itseään kokemistaan ​​traumaattisista tapahtumista. He tuntevat usein olevansa vastuussa olosuhteista, joihin he eivät voi vaikuttaa, kuten hoitajan luonteesta, sisaruksen pahoinpitelystä tai vanhemman laiminlyönnistä. Tämä johtuu siitä, että lapsi voi itse asiassa tuntua uhkaavammalta nähdä vanhempiaan negatiivisessa valossa ja kohdata todellisuus, että heidän huoltajansa on epäluotettava tai puutteellinen. Kasvaessamme näiden kauhistuttavien tapahtumien sisäistäminen muokkaa itsetuntemamme, jota voi olla vaikea horjuttaa. Kannamme nämä uskomukset, asenteet ja suuntaukset aikuiselämäämme, ja sitten tietämättämme toistamme niitä suhteissamme.

Kun epäonnistumme käsittelemään traumaamme, joko ottamalla syytteen, eroamalla, yrittämällä haudata muistomme tai kokemalla toistuvasti uudelleen syvää emotionaalista tuskaa, emme ymmärrä mitä meille tapahtui ja joudumme siten menneisyytemme uhriksi. nykyisyydessä. Kun traumamme ovat ratkaisemattomia, aivomme eivät ole täysin integroituneita. Nykypäivän tapahtumat voivat laukaista meidät, ja olemme vaarassa joutua takaisin tunnetiloihin, joita koimme lapsena. Tohtori Jack Kornfield suosittelee lähestymistapaa nimeltä 'RAIN', joka auttaa meitä käsittelemään näitä laukaisimia tietoisesti. Vaiheet sisältävät:

• Tunnistaa - Pysähdy ja huomaa, mitä tunnet.
• Hyväksy/hyväksy/salli – mikä tahansa voimakas tunne vallitsee tällä hetkellä.
• Tutki - Aloita sisäisen kokemuksesi tutkiminen. Yrittää mitä Daniel Seal kehottaa seulomaan kokemuksesi ja huomioimaan nousevat tunteet, kuvat, tunteet ja ajatukset.
• Tunnistamattomuus - Älä anna ajatusten, tunteiden tai kokemusten määrittää sinua. Jos muisto syntyy, muista, että muisto ei tapahdu sinulle nyt eikä se määrittele kuka olet.

Kun opimme lähestymään muistojamme rauhallisesti ja uteliaasti, emme todennäköisesti laukaise meitä. Alamme myös havaita laukaisemme nopeammin, mikä hajottaa niiden voimakkuutta. Käsite 'nimeä se kesyttää se' viittaa siihen, että kun tunnistamme tunteemme tällä tavalla, ne eivät yleensä hallitse meitä. Jos esimerkiksi kaksivuotias saa kiukunkohtauksen ja yhtäkkiä tunnet olevasi paniikkissa, se voi laukaista vanhan tunteen tai muiston omasta kokemuksestasi. Ehkä vanhempasi 'menettäisi sen' kanssasi, kun suuttuisit lapsena. Sen tunnistaminen, mistä tämä kohonnut tunnereaktio tulee, voi auttaa sinua erottamaan menneisyyden nykyisyydestä ja tuntemaan olosi rauhallisemmaksi ja keskittyneemmäksi hetkeen. Usein on niin, että kun ymmärrämme trauman, jokin napsahtaa ja voimme rauhoittua ja valita tekomme ja reaktiomme viisaammin.

Yksi tehokkaimmista tavoista erottaa menneisyydestämme ja ottaa elämämme hallintaan on luoda johdonmukainen kerronta. Johdonmukainen kerronta on työkalu, jota usein kuvailee tohtori Siegel, jonka kanssa aion opettaa verkkokurssia '.' Prosessi keskittyy tarinamme kertomiseen keinona ymmärtää meitä muovaaneita tapahtumia, tuoda muistoja ja tunteita pintaan ymmärtääksemme paremmin, kuinka ne vaikuttavat nykyiseen olotilaamme. Johdonmukaisen narratiivin luominen auttaa edistämään tunteiden säätelyä. Se kehittää ja tehostaa prefrontaalisen aivokuoren yhdeksää tärkeää toimintoa, joihin kuuluvat kehomme säätely, emotionaalinen tasapaino, viritetty kommunikaatio- ja vastausjoustavuus, intuitio, empatia, pelon modulaatio, oivallus ja moraali. Se voi myös auttaa meitä muodostamaan terveellisempiä kiintymyksiä.

'Fantastinen uutinen on, että jos pystyt ymmärtämään lapsuuden kokemuksiasi – erityisesti suhteitasi vanhempiisi – voit muuttaa kiintymysmallejasi kohti turvallisuutta”, tohtori Siegel sanoi. ”Syynä tähän on se, että suhteet – ystävien, romanttisten kumppaneiden, nykyisten tai mahdollisten tulevien jälkeläisten kanssa – vahvistuvat perusteellisesti. Ja voit paremmin itsesi kanssa.'

Näiden kokemusten ymmärtäminen auttaa suhteitamme vanhempana tai kumppanina. Muutoin näytämme paljon todennäköisemmin tätä dynamiikkaa ja heijastamme elämäämme oleviin ihmisiin. Kiinnitystutkimus on osoittanut, että menneisyytemme ymmärtäminen ja lapsuutemme täyden tuskan tunteminen ennustaa parhaiten kykyämme muodostaa terveempi kiintymys omiin lapsiimme. Sen avulla voimme myös elää tietoisemmin ja nauttia paremmista ihmissuhteista yleensä.

Liian usein kuulemme väitteen, että emme voi muuttaa menneisyyttä, joten miksi vaivautua muistamaan sitä. Jos emme kuitenkaan katso menneisyyteemme, pidämme todennäköisemmin kiinni negatiivisista ydinuskomuksistamme itsestämme, jotka rajoittavat meitä elämäämme. Olemme myös todennäköisemmin laukaistuja ja toistamme negatiivisia malleja nykyhetkessä. Kiinnitystutkimus opettaa meille, että se, mitä meille tapahtui, ei vaikuta siihen, mitä meille tapahtui, vaan se, kuinka paljon olemme ymmärtäneet ja tunteneet lapsuutemme täyden tuskan, vaikuttaa siihen, miten suhtaudumme tänään. Lapsina tarinamme voi muokata sitä, keiksi meistä tulee, mutta aikuisina me voi muokata tarinaamme. Emme voi hallita sitä, mitä menneisyydessä tapahtui, mutta voimme hallita sen otteen meissä nykyisessä elämässämme.