Olla kukaan muu kuin oma itsesi maailmassa, joka tekee parhaansa, päivällä ja yöllä, tehdä sinusta kaikki muut, tarkoittaa taistella vaikeinta taistelua, jonka kuka tahansa ihminen voi käydä. äläkä koskaan lopeta taistelua.

~ e.e. cummings

Jokainen yksilö kohtaa taistelun voimakkaita todennäköisyyksiä vastaan ​​säilyttääkseen ainutlaatuisen itsekkyyden ja henkilökohtaisen identiteetin. Ihmiset elävät rajoittavassa sosiaalisessa ympäristössä, joka vaikuttaa moniin olennaisiin inhimillisiin ominaisuuksiin; Niitä ovat kyky ylläpitää henkilökohtaisia ​​tunteita, halu etsiä merkitystä ja kyky elää sopusoinnussa muiden kanssa ja olla myötätuntoisia muita kohtaan. Seurauksena on, että meitä kaikkia vaivaa, vaihtelevassa määrin, yhdistetty ajatteluprosessi, jonka olen tunnistanutKriittinen sisäinen ääni, joka on halventavaa, vihamielistä ja pahimmillaan itsetuhoista. Tässä blogissa keskityn ensisijaisesti kuuteen suureen tekijään, jotka vaikuttavat kehittyvään itseensä, edistävät psyykkistä kärsimystä ja häiritsevät erilaistumista ja yksilöllistymistä – persoonaksi tulemisen projektia. Näitä ovat (1) negatiiviset syntymää edeltävät vaikutukset, (2) vastenmielinen perhedynamiikka, (3) haitalliset vaikutukset psykologinen puolustus , (4) mielikuvitussuhteen muodostuminen romanttisessa suhteessa, (5) haitalliset yhteiskunnalliset vaikutukset ja (6) kuolematietoisuuden vaikutus.

(1) Prenataaliset vaikutukset

Geneettisesti määrätyt taipumukset, temperamenttierot ja muut fysiologiset taipumukset yhdistyvät synnytystä edeltäviin ympäristöstresseihin ja muodostavat alkion minän. Geenien ja ympäristön välinen vuorovaikutus määrittää vauvan oleellisen koostumuksen. Esimerkiksi sairaus, ahdistuneisuus, masennus tai päihteiden väärinkäyttö äidin raskauden aikana voivat aiheuttaa tuskaa vastasyntyneelle ja vaarantaa sen tulevan kehityksen.

(2) Negatiivinen perhedynamiikka

Ilmeisesti yksikään vanhempi ei voi olla täysin viritetty; Itse asiassa tutkimukset ovat osoittaneet, että sovitettua vuorovaikutusta esiintyy vain joka kolmas vanhemman/vauvan vaihdossa (Siegel & Hartzell, 2003). Vuorovaikutus vanhempien kanssa, jotka ovat itse kokeneet paljon ratkaisemattomia henkilökohtaisia ​​traumoja ja menetyksiä omassa kasvatuksessaan, ovat yleensä haitallisia heidän terveelle kasvulleen ja lapsen nousevan minän kehitykselle (Cassidy & Mohr, 2001). Vanhempien puutteet johtavat tunteettomaan kohteluun ja toistuviin epäonnistumisiin korjata vanhemman ja lapsen välistä tuskallista keskustelua. Esimerkiksi lasten fyysinen ja seksuaalinen hyväksikäyttö on paljon yleisempää ja niiden vaikutus heidän itsetuntoonsa on paljon haitallisempi kuin useimmat ihmiset ymmärtävät (Edwards et. al., 2003). Lapset, jotka ovat traumatisoituneet, hylätty tai loukkaantuneet itsetuntossaan, tuntevat levottomuutta, epävarmuutta, eristyneisyyden tunnetta ja pelkäävät hylkäämistä. Heidät ohjataan pois siitä, mikä olisi ollut heidän luonnollinen kehityspolunsa, ja he jatkavat ensisijaisesti puolustettua elämää.

Olen määritellyt emotionaalisen lapsen pahoinpitelyn lapsen psyykkiselle kehitykselle ja syntymässä olevalle henkilökohtaiselle identiteetille aiheutuvaksi vahingoksi, joka johtuu ensisijaisesti vanhempien tai ensisijaisten huoltajien kypsymättömyydestä, puolustellusta elämäntavasta sekä tietoisesta tai tiedostamattomasta aggressiosta lasta kohtaan. Erityisiä esimerkkejä emotionaalisesta pahoinpitelystä ovat: vanhempien hylkääminen, sanallinen pahoinpitely, hylkäämisen uhkailu, tunkeutuminen, kunnioituksen puute, tukahduttaminen tai rankaiseminen lapsen elävyydestä tai spontaanisuudesta, riittämätön ohjaus ja eristäytyminen. Lapsen henkinen kärsimys näistä pahoinpitelyistä voi usein ylittää fyysisen pahoinpitelyn aiheuttaman kärsimyksen. Yksikään lapsi ei kuitenkaan pääse aikuisuuteen kärsimättä tiettyä emotionaalista vahinkoa persoonallisuuden kehityksen perusalueilla, jotka häiritsevät psyykkistä toimintaa, mutta eivät kuitenkaan jätä näkyviä arpia.

Kaikki lasten pahoinpitelyn muodot herättävät tuskallisia alkutunteita, jotka myöhemmin muuttuvat siten, että henkilö kehittää itsekriittisiä, itsetuhoisia ajatuksia tai 'ääniä' itseään kohtaan. Myöhemmin näistä negatiivisista äänistä tulee merkittävä osa identiteettiä. Niillä on pitkäaikaisia ​​heikentäviä vaikutuksia ihmisen itsekäsitykseen, henkilökohtaisiin suhteisiin ja onnellisuuteen, ja niillä on taipumus tukahduttaa ihmisten uran ja ammatinharjoittamisen kehittyminen.

(3) Psykologisen puolustuksen paradoksi

Kun lapset kohtaavat turhautumista ja emotionaalista kipua, joka johtuu yllä kuvatusta tunteettomuudesta ja hyväksikäytöstä, lapset yrittävät tehdä parhaan mahdollisen sopeutumisen säilyttääkseen jonkinlaisen rationaalisuuden, mielenterveyden ja psykologisen tasapainon. Lapsen varhaisessa iässä kehittämät itsesuojelumekanismit tai puolustusmekanismit ovat itse asiassa sopivia todellisiin tilanteisiin, jotka uhkaavat esiintulevaa minää.

Kuitenkin samat puolustukset, jotka suojaavat lasta emotionaalisilta kipuilta ja auttavat ylläpitämään integraatiota, altistavat myöhemmin todellisuuden vääristymiselle, mikä johtaa sopimattomiin reaktioihin, ongelmiin henkilökohtaisissa suhteissa sekä vieraantuneisuuden, vihan ja onnettomuuden tunteisiin. Sellaisenaan ne vaikuttavat kielteisesti ihmisen sopeutumisen eri puoliin ja rajoittavat hänen pyrkimyksiään ja vapauden tavoittelua. Vakavammissa tapauksissa itsepuolustusasenteet voivat herättää pelon, kyynisyyden, masennuksen, vihamielisyyden ja mahdollisen väkivallan ja itsemurhan oireita. Lopuksi vahva luottaminen tiettyihin puolustukseen on syy-tekijä tiettyihin psykiatrisiin häiriöihin, fobioihin, riippuvuuteen, vainoharhaisuuteen ja psykoosiin.

(4) Fantasiasidoksen muodostuminen romanttisessa suhteessa

Yleisesti ottaen suhteet voidaan käsitteellistää niiden erilaisten vaikutusten perusteella, joita niillä on henkilön itsetuntoon. Rakentavissa ihmissuhteissa jokaisen ihmisen itsetunto ja henkilökohtainen identiteetti vahvistetaan ja vaalitaan, toisin kuin tuhoisat suhteet, joissa heidän tunteensa itseään ja yksilöllisyyttään kohtaan vahingoittuu.

Intiimi tai romanttinen parisuhde muodostaa mahdollisen uhan jokaisen kumppanin yksilöllisyydelle ja itsenäisyydelle. Yritetään löytää ja ylläpitää turvallisuutta parisuhteessa, kumppanit usein ohjautuvat seuraamasta omaa kohtaloaan. Tämän seurauksena he voivat tukahduttaa monia henkilökohtaisia ​​etujaan, tavoitteitaan ja unelmiaan ja jopa toisinaan vaarantaa ihanteensa ja perusarvonsa. Lisäksi heillä on taipumus kehittää salaisia ​​suhteita, jotka vaikuttavat kielteisesti kunkin kumppanin persoonallisuuksiin. Esimerkiksi pariskunnat, jotka harjoittavat vanhemman/lapsen dynaamisuutta tai hyvän kaverin/pahiksen välistä suhteita, menettävät henkilökohtaisen identiteetin tunteen. Lisäksi ajan myötä näillä kuvioilla on taipumus polarisoitua toiminnassaan.

Pitääkseen kiinni suhteesta, ylläpitääkseen status quon ja 'säilyttääkseen rauhan', useimmat parit luopuvat täysin rehellisyydestä ja avoimuudesta kommunikaatiossaan, alkavat manipuloida kumppaneitaan ja alkavat menettää itsensä suhteeseen. . Vähitellen ne korvaavat lämmön ja aidon rakkauden ilmentymisen ja läheisen suhteen mielikuvituksellisella siteellä. He uskovat olevansa rakastettuja ja toimivat rakastavasti samalla kun he käyttäytyvät tavalla, joka ei sovi mihinkään järkevään sanan määritelmään.

(5) Haitalliset yhteiskunnalliset vaikutukset (negatiivinen sosiaalinen paine)

Laajemmassa yhteiskunnassa toimii useita vastenmielisiä voimia, jotka kohdistavat negatiivista sosiaalista painetta yksilöihin koko heidän elämänsä ajan.

Mukavuus: Perheen sosialisointiprosessilla on taipumus luokitella, standardoida ja leimata useimmat lapset. Jokaisella jäsenellä on taipumus määritellä ja antaa hänelle identiteetti. Sen jälkeen lapset jatkavat niiden pätevyydestä riippumatta samojen nimien ja ohjelmointien kohdistamista itselleen. Myöhemmin yhteiskunta lisää joukko muita sosiaalisia standardeja ja määritelmiä, jotka vaihtelevissa määrin rajoittavat yksilöllisyyttä ja henkilökohtaista ilmaisua.

Käsittelen yhteiskunnan yksilöllisten psykologisten puolustuskeinojen yhdistämisenä, joka sitten toimii takaisin väestöön tukahduttajana. Tämän kielteisen näkökohdan vuoksi henkilön tulee olla varovainen alistumisen ja mukautumisen vaaroista ja niiden tuhoisasta vaikutuksesta yksilöön. On olemassa vahvoja sosiaalisia sanktioita, jotka tukevat implisiittistä uskoa, että henkilön täytyy alistaa itsensä avioliiton, perheen tai yhteiskunnan normien säilyttämiseksi; muussa tapauksessa sitä pidetään erilaisena, epänormaalina tai outona.

Stereotypiat: Sukupuolistereotypiat luovat vihamielisyyttä miesten ja naisten välille ja heikentävät henkilökohtaisia ​​suhteita. Median, oppilaitosten ja muun julkisen keskustelun kautta leviävät seksistiset asenteet ja stereotyyppiset näkemykset sukupuolirooleista rajoittavat vakavasti ihmisten ajattelua ja vaikuttavat haitallisesti heidän käyttäytymiseensa. . samoin , stereotyyppiset asenteet, jotka määrittelevät ikään sopivan käyttäytymisen (ageismi), pyrkivät vahvistamaan itsensä kieltäviä taipumuksia vanhemmissa yksilöissä.

Ennakkoluulo: Monien perheiden asenteet rohkaisevat usein ennakkoluuloihin muita perheitä, ryhmiä ja kulttuureja kohtaan, jotka suhtautuvat elämään eri tavalla. Nämä erot tukevat keskeisiä uskomuksia siitä, että yksilöt, jotka eivät näytä 'kuten me näytämme', jotka eivät toimi 'kuin me teemme', ovat ala-arvoisia, arvottomia, moraalittomia tai jopa vaarallisia. Toinen ennakkoluulojen ja rasismin perusta on puolustaa omien negatiivisten tai halveksittujen ominaisuuksien kieltämistä projisoimalla niitä muihin yrittäen ylläpitää itsetuntoa. Tämä toimii yhteiskunnallisella tasolla, jossa yhden etnisen ryhmän ihmiset luopuvat itsevihastaan ​​heijastamalla sen toisen ihmisiin ja pitämällä heidät ali-inhimillisinä, likaisina, epäpuhtaina tai pahoina.

(6) Kuolematietoisuuden vaikutus

Kun lapset saavuttavat tietyn iän, heidän on kohdattava ahdistus, joka liittyy heidän tietoisuuteensa, että he kuolevat. Jopa lapsi, jolle rakastavat vanhemmat tarjoavat tarvittavan emotionaalisen elannon, kärsii edelleen kiusaamista oppiessaan kuolemasta. Kuolemanahdistus kauhistuttaa ihmisiä, vahvistaa fantasiasidettä ja muita psykologisia puolustuskeinoja, joita he muodostivat aiemmin elämässään, ja lisää persoonallisuuden jakautumista minä- ja anti-minäjärjestelmien välillä. Lisäksi sen jäännösvaikutus vaikuttaa yksilöön koko hänen elämänsä ajan.

Kuolemanpelko ei ainoastaan ​​saa ihmiset vahvistamaan fantasiasidettä, vaan laajentaa ydinpuolustusta yhteiskuntaan ryhmäidentifioinnin muodossa. Alkukantaiset tunteet, jotka alun perin leimasivat fantasiasidettä vanhempien kanssa, siirretään uusiin hahmoihin ja ideologioihin yrittäessään saada tunnetta henkilökohtaisesta kuolemattomuudesta. Sen jälkeen ihmisten mukautuminen kulttuurinsa uskomusjärjestelmiin ja sitoutuminen sen kollektiivisiin symboleihin liittyy heidän yritykseensä suojautua kuolemanpelolta.

Johtopäätös

Tässä blogissa olen kuvaillut olosuhteiden voimakasta hyökkäystä, joka muodostaa merkittävän uhan selviytymisellemme tunnelajina. Ihmisten on taisteltava lujasti säilyttääkseen ainutlaatuisuutensa, itsenäisyytensä, yksilöllisyytensä, myötätuntonsa itseään ja muita kohtaan sekä henkilökohtaisen vapautensa. On haaste selviytyä sosialisaatioprosessista perheissämme ja yhteiskunnassamme ja pysyä silti luovina ja itsenäisinä.

Täyttääksemme henkilökohtaisen kohtalomme ja voidaksemme hyödyntää elämämme täysimääräisesti meidän on tehtävä kaikkemme erottuaksemme sekä sisäisesti omasta puolustuksestamme että ulkoisesti haitallisista sosiaalisista vaikutuksista. Pyrkiessämme saavuttamaan ja ylläpitämään autonomiaa ja vahvaa itsetuntoa meidän tulee vastustaa taipumusta mukautumiseen ja välttää joutumasta passiiviseksi osaksi ryhmäprosessia. Erottautumiseen kuuluu itsenäistyminen, joka toimii ensisijaisesti aikuisena, elää rehellisesti ja jolla on kattava maailmankuva. Siihen sisältyy ihmisenä oleminen täysillä.

Viitteet

Cassidy, J. & Mohr, J. J. (2001). Ratkaisematon pelko, trauma ja psykopatologia: teoria, tutkimus ja kliiniset näkökohdat, jotka liittyvät epäjärjestyneeseen kiintymykseen koko elinkaaren ajan. Kliininen psykologia: Tiede ja käytäntö, 8 , 275-298. kaksi: 10.1093/leike.8.3.275

Edwards, V. J., Holden, G. W., Felitti, V. J. ja Anda, R. F. (2003). Lapsuuden pahoinpitelyn useiden muotojen ja aikuisten mielenterveyden välinen suhde yhteisövastaajilla: Tulokset haitallisten lapsuuden kokemuksien tutkimuksesta. American Journal of Psychiatry, 160 (8), 1453-1460. doi:10.1176/appi.ajp.160.8.1453

Siegel, D. J. & Hartzell, M. (2003). Vanhemmuus sisältä ulospäin: Kuinka syvempi itseymmärrys voi auttaa sinua kasvattamaan menestyviä lapsia. New York: Jeremy P. Tarcher.